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　　七夕又稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)等，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的七月七日。民間相傳，七夕這天牛郎織女相會于鵲橋上。牛郎織女都是星宿的名稱，源出上古，民間基于天體自然崇拜而產(chǎn)生出“牛郎織女鵲橋會”的神話傳說?！对娊?jīng)·小雅·大東》：“維天有及，鑒亦有光。跛彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。皖彼牽牛，不以服箱。”在西漢劉安《淮南子》及東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》里，發(fā)展了鳥鵲填橋，牛郎織女七夕相會的神話內(nèi)容，至今仍在民間廣為流傳。

　　我國歲時習(xí)俗之有七夕，亦始于上古。不同時期，不同地區(qū)形成了豐富多彩的節(jié)日習(xí)俗。北京一帶在過去有七月七日置碗水曝日下，投針以卜巧拙，稱為“丟針兒”。江南一帶民間有將五彩繩扔到屋頂用以讓喜鵲銜上天去搭橋的習(xí)俗。山東民間還有在七夕夜晚葡萄架下聽牛郎織女講話的習(xí)俗。

　　三元人過七夕卻另有一番過法，把它變?yōu)楫斈暌蠈W(xué)孩子的節(jié)。在七夕這一天，親戚朋友要為孩子送來糖塔（糖塔是用熬好的白糖水倒入事先做好的塔形木模內(nèi)，也有各種小動物的模型。等冷卻凝固后打開木模，糖塔就做成了。）和一對大西瓜。孩子要對著孔夫子的畫像跪拜，并背誦《圣人經(jīng)》表示自己入學(xué)拜師。然后請送禮的人上席以示慶賀。這就是三元人過七夕的獨特之處。

　　附：《圣人經(jīng)》全文

　　圣人圣人，至圣至靈。大成王傳，金榜提名。

　　宣王宣王，玉德歌堂。文章郁郁，性理洋洋。

　　統(tǒng)論三綱，品帶五常。天地同久，日月同光。

　　周游列國，教化萬方。左倚三千徒弟子，右傍七十二賢人。

　　頭戴珍珠冠，手執(zhí)白玉笏，身著龍鳳紫錦袍，腳踏虎豹白蓮花。

　　千圣萬圣，千靈萬靈。早晚奉香禮拜，朝夕乞賜聰明。

　　讀書千萬卷，下筆就成文，手拿七寸筆，到處不求人。

　　詩曰：前于山，后于水，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。個個弟子來燒香。東邊打起鼓，西邊打起鑼。各路文武官，上拜文宣文，下拜文宣王，一路敬清香。

　　仰之彌高，鑽之彌深。贍之在前，豁然在后。

　　高山蒼蒼，大海茫茫。南極北斗，運轉(zhuǎn)為常。

　　弟子啟蒙，進入學(xué)堂。跪拜圣人，伏賜德商。

　　弟子懷十愿，一愿誠心廣志；二愿聰明睿智；三愿三場得意；四愿四書熟習(xí)；五愿五經(jīng)博覽；六愿六氣皆通；七愿七篇雅作；八愿金榜提名，九愿雙親福壽；十愿天下太平。

　　平平仄，仄平平，保佑弟子齊聰明。

　　一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。