
三元縣縣治所在地的城關(guān),舊城關(guān)三周原有城墻,東門“泰安”,北門“聚慶”,南門“養(yǎng)孚”西門“榮祿”,(此門眉石刻存市博物館)。北依沙溪河,南繞礦坑、文筆山、石竹堡寨。東西長(zhǎng)約1400米,建筑物占地面積約0.4平方公里。 明代三元城關(guān)僅是沙縣二十二都的一個(gè)村鎮(zhèn),其布局比較整齊合理,東西走向,有前街后路;面北走向,有八條巷。南面有崇寧堡,東面有鳳崗堡、傳柑堡,自成格局。北面隔河對(duì)峙有長(zhǎng)安堡、白砂。各巷堡中心有飲用水池及清泉古井共19處,常年不枯竭。前街后路銜接處,共有16座廟宇和風(fēng)雨亭,為勞動(dòng)人民休憩娛樂(lè)場(chǎng)所。每一巷堡前后都建有閭門,自成防御體系。 由東至西八條巷;龍船巷(今二元路);牛巷(現(xiàn)今革新路,古時(shí)唯一允許牛通行及連接西邊五條巷后路下水道的巷);新巷(即現(xiàn)今青年路),在整個(gè)城鎮(zhèn)形成之后,由鄧永濟(jì)(1527—606)于明嘉靖年間舍讓一植鋪屋后開(kāi)辟成巷;周舍巷(今為紅旗巷),因城關(guān)54座祖祠,集中在這條巷及其附近者就有18座,所以又被稱祠堂巷;羅舍巷俗稱下巷;陽(yáng)巷,是最整齊的一條巷,巷寬5—7米,單邊排列77植民房,巷頭關(guān)帝廟后,還有南北深60米、東西寬70米叫“底坪”的民房,可能是城關(guān)最早的居民區(qū),芳牌巷、林厝巷(又稱花瓶巷,現(xiàn)名復(fù)康路);最西是比較短、僅2米寬的連舍巷,今改為步云巷。巷與巷的間隔,基本上是等距的。 民房建筑,除后期建造的崇榮里(堡)、鳳崗里、傳柑里、長(zhǎng)安堡系二層樓房外,絕大部分都是矮平房。但是,也有不少面闊五植,七植或九植,甚至十一植堂五進(jìn)的大房院。如燕五公大厝、居五公大厝、體盛公大厝、巽人公大厝、上大林厝、下大林厝等,都面闊九植以上。大厝前有坪,后有院,中有四天井,兩邊有2米多的明溝水弄,三面有分戶廚房,四周風(fēng)火墻。特別著名的“千桿柱大厝”,有一千根柱子立地,除前坪、兩后坪及四天井以外,還有120多個(gè)房間及書(shū)房、大小廳,它座落在前街最西端,是由鄧良炫建于明嘉靖年間,八十年前毀于一場(chǎng)大火。木建房如果防火得好是比較經(jīng)久耐用的,如在1992年舊城改造中,拆除東園里鄧與成公建的面闊五植三堂大厝時(shí),大梁里藏《乾隆十六通書(shū)》,建后241年以來(lái),尚無(wú)大修的痕跡。
公共建沒(méi)方面:飲水井、養(yǎng)魚(yú)池、廟宇、水嶺(碼頭)長(zhǎng)安堡,在城頭均建有容量約120平方米的自來(lái)水大水池;下巷中、陽(yáng)巷中、復(fù)康路尾各建約容量60立方米自來(lái)水了(水管是用穿透、竹節(jié)的毛竹首尾銜接而成);崇寧堡下坪的啟嗣公泉水井、新巷頭的讓云庵泉水井、陽(yáng)巷頭的新巷二口泉水井,底坪原始泉水井仔,白砂上下祠左右二口泉水井,都全年不枯竭。飲水池泉水井共有19口,后路及各條巷頭之間,還有40多口大小魚(yú)池,常年養(yǎng)魚(yú),又作防火備用水源。
十條水嶺碼頭,按地勢(shì)和需要建造。各條水嶺各有特點(diǎn),山庵嶺落差最小,河床邊又有一大片砂石灘,水嶺寬3米多,長(zhǎng)80多米,直插至沙溪河中流,與長(zhǎng)安堡水嶺隔河相對(duì);嶺頭直對(duì)龍船巷口,是城關(guān)裝卸筍干、紙、豆、麥、米、鹽等貨物的大碼頭,也是南來(lái)北往過(guò)渡的要道;西斜圓通堂,西側(cè)有一株直徑六米多大榕樹(shù)(1969年11月4日毀于大火),是秋夏間早涼爽最幽靜的地方,勞動(dòng)人民常在此小憩乘涼,兒童則盡情在此玩耍嬉戲。土地亭嶺對(duì)著牛巷口,嶺下側(cè)是城關(guān)最大下水道,為特大洪水時(shí)的過(guò)渡碼頭。船廠嶺因落差大,為便利造船和新船下水,設(shè)計(jì)時(shí)特地訂了“與”形大彎,嶺頭西側(cè)有一株直徑五米多大榕樹(shù)(1964年5月毀于臺(tái)風(fēng))。元帥亭嶺上窄下寬,寬處正是廟樓下陰涼處。該嶺地處大街中段商貿(mào)繁華的碼頭,許多青少年經(jīng)常集此閑玩,梅列、莘口墟船卸雜貨搬運(yùn)。李厝嶺位于陽(yáng)巷天后宮東側(cè),落差最大,建筑最整齊牢固,大部份用長(zhǎng)2米,寬0.5米,厚0.2米的條石,砌成70級(jí)梯階至河邊,便利到船碓加工稻谷(主要是碓米)者使用。往西約60米有孔文星嶺,是大洪水時(shí)挑送到船碓加工糧食的備用碼頭。再往西是太保亭嶺(長(zhǎng)約50米,寬3米)、坑尾嶺、龍船嶺,均用塊石砌成,為過(guò)往的大木排、小竹排停泊處,特別是洪水期,百來(lái)架竹排沖擊在驚濤駭浪中,爭(zhēng)相撈取漂木,皆停靠其間。為了保護(hù)這幾條水嶺碼頭,維護(hù)河岸,明嘉靖年間,鄧永濟(jì)在孟洲(現(xiàn)河濱公園一帶),插揚(yáng)柳條,種樟樹(shù)、榕樹(shù),以后又發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)民沿河岸種烏桕樹(shù)。光緒已卯科武舉人鄧應(yīng)纘,在后屏山(現(xiàn)統(tǒng)稱紅印山)封山育林,繼續(xù)植樹(shù)、委派專人巡邏守護(hù)。為綠化城關(guān),美化環(huán)境,減少水土流失,保護(hù)生態(tài)環(huán)境起到良好作用。 每條巷(堡)前后有亭(廟)建筑。牛巷口的土地廟,周舍巷口的趙公元帥廟,巷頭靠山邊的真武大帝廟;羅舍巷口的文昌帝君廟,巷中的關(guān)帝廟,巷頭有土地亭;陽(yáng)巷口的天后宮,巷頭的關(guān)帝廟;傳柑里城頭太保亭,城尾樓上真武帝;鳳崗里城樓上關(guān)帝閣等。較早的廟宇是最西端的德勝?gòu)R(傳說(shuō)是宋代建)。最雄偉的是明朝萬(wàn)歷年間建的圓通堂,面闊前堂五植,上堂七植,雕梁畫(huà)棟、浮雕駝峰、飛檐翹角,棟脊塑造,工藝精巧,栩栩如生??滴豕锍罂七M(jìn)士鄧文修為它撰一對(duì)聯(lián):“南來(lái)靈感無(wú)雙佛,西向圓通第一庵”(圓通堂于1969年11月4日毀干大火)。這許多廟宇亭閣分布適當(dāng),為勞動(dòng)人民休憩娛樂(lè)提供了好去處。還有“慶龜觀”(沙縣志記,宋嘉定四年建,為明宣德乙卯科舉人萍鄉(xiāng)知縣鄧福讀書(shū)處,觀址在現(xiàn)三明一中學(xué)生公寓)。惕齋書(shū)院(明萬(wàn)歷太平縣令鄧敏建),新田書(shū)齋,林厝書(shū)齋(清康熙年間大商賈林通侯建),文筆山下深居谷又有飛風(fēng)殿及其銜書(shū)樓古建筑(明代以前建),既為避暑勝地,也是生員習(xí)讀的好地方。這些書(shū)齋,為三元“啟發(fā)文運(yùn)”起了推動(dòng)歷史前進(jìn)的作用。 |



