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原標題：夏至 農忙不停歇 荷花別樣紅

“日長長到夏至，日短短到冬至。”正如這句民間諺語所言，當人們感覺到白日的時間逐漸變長時，夏天的第四個節氣——夏至，就已經到來了。

據古籍《恪遵憲度》中對于夏至的解釋：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至之名由此而來。6月21日，在夏至這一天，北半球地區迎來了白晝最長的一天。而夏至的如期而至，也宣告著將迎來酷暑，炙熱的盛夏已經不遠了。

古代，夏至又稱“夏節”“夏至節”，人們對于夏至的重視，不亞于一些傳統節日。有趣的是，古代夏至還有一項放假的“福利”。宋代龐元英所撰寫的《文昌雜錄》有載：“夏至之日始，百官放假三天。”宋代官員從夏至這天開始放假三天，讓百官回家休息。

雖說古代有夏至放假的傳統，但在田野間，卻正是夏忙之時，農家們忙得熱火朝天。“夏至時節，時逢仲夏，氣溫較高且日照充足，適合農作物的生長，但田間各種雜草及病蟲害也迅速滋生。”民俗專家劉孝昌說，所以在昔日的成都，農戶們要在此時做好農作物的田間管理，以確保水稻豐產。

夏至不鋤根邊草 如同養下毒蛇咬

“春爭日，夏爭時。”到了仲夏的夏至時節，田間地頭一派繁忙景象。因為此時，農田里的雜草和莊稼一樣生長得很快，不僅與作物爭水爭肥爭陽光，而且是多種病菌和害蟲的寄主。正如農諺所說：“夏至不鋤根邊草，如同養下毒蛇咬”，所以這時農家們也需要忙前忙后。

“夏至前后，正是田里薅二道秧的時機。”劉孝昌解釋說，在舊時成都城郊的農村，種植水稻，薅秧一般要薅兩遍。芒種時節薅頭道秧對水稻的生長特別重要，農家要費盡全力，認真仔細，這樣才能把土薅松，把雜草薅干凈。“相比之下，到了夏至的薅二道秧，就輕松了些。”他說。

夏至時節，稻田中一片蔥綠，秧苗已經長高了，間距更密。薅秧子的時候，人的身體不用彎得太低。當然，夏至時天氣更為炎熱，雖然頭頂烈日，但對于農戶來說還不算太累。“人們一邊吼著山歌，一邊熟練地薅秧子，氛圍更加愉悅活躍，有說有笑。”劉孝昌補充說，當下隨著農業生產技術的不斷發展，薅秧比較少見了，農家也能從辛苦的勞作中解放出來。

接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅

“星繁愁晝熱，露重覺荷香。”氣溫逐漸升高，天氣日漸炎熱，但與此同時，經過“小荷才露尖尖角”后，池塘中的荷花開得正艷麗。于是在夏至，賞荷花成了民俗活動之一。劉孝昌回憶說，舊時成都人都會在夏至前后，邀請親朋好友一同觀賞荷花。

“當時在城東的淺丘之地，譬如獅子山、沙河鋪、高店子、中和場等地的堰塘中栽種有蓮藕，可見大片荷花。但因大多地處遠郊，交通十分不便，所以鮮有人前去觀賞。只有城里寺廟的放生池中種植有荷花，在夏至前后可供觀賞，像昭覺寺、大慈寺、文殊院、武侯祠等。此外，望江樓旁的流杯池也種植有荷花，每年夏日開得很好。”

據劉孝昌回憶，舊時在成都城南的城墻內，尚有三大古荷花池，成都人稱為蓮池，分別為上、中、下蓮池，故名上池街、中蓮池街、下蓮池街。而他的童年時期，就是在中蓮池邊度過的。每年夏至前后，城墻邊的蓮池里開滿了荷花，滿目都是荷葉的青綠與荷花的艷紅。“滿是枯枝殘葉的蓮池，忽然在夏日化作一片怒放的荷花。一池碧水中，滿塘都是高低錯落的翠綠荷葉，與枝枝蓮蓬相映生輝。若逢朦朧的雨霧天，站在池塘邊的屋檐下觀荷花，細雨打在荷葉上，發出悅耳的響聲。微風輕拂面龐，夾雜著荷花、荷葉的清香……”劉孝昌的回憶中，有滿滿的詩情畫意。

恣意綻放的荷花，就像是熱烈奔放的夏日中，沁入心脾的一抹清涼。夏至一過，更炎熱的盛夏就要到來，真正暑熱的“三伏天”也不遠了。不妨趁“三伏”還未到來的仲夏，賞荷、吃面、消夏，享受還略有一絲涼意的夏天吧。（封面新聞記者李雨心）