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習近平總書記來閩考察時指出，要以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力。福建作為全國唯一以“福”字命名的省份，擁有特色且豐富的福文化資源。三元區社科聯結合宣傳工作，為打響三元福文化品牌，從街道、社區、村等地以大及小，以面到點，線下收集資料為主，線上咨詢為輔，從三個方面闡述對三元福文化的宣傳發展與思考。

一、“?！眱群靶麄饕饬x

漢典中“?！倍x主有三種。一是福事，古稱富貴壽考等齊備為福，與“禍”相對。二是福禮，稱福形式的禮節，如舊時婦女行禮姿勢，作“拂”；書信中良好祝愿；祭祀用品等。三是福澤也稱福氣，乃《說文》中“福，祐也?！迸c圖騰文化祖宗崇拜有密切關系。所以福文化便是人們在生產勞動過程中產生的美好祝愿和期望。福建朱子文化中有句話說道：“士大夫當為子孫造福，不當為子孫求福。謹家規，崇儉樸，訓耕讀，積陰德，此造福也?！边@是福文化底蘊深植人心的自覺與認同感，其宣傳離不開博大的中華傳統文化精神體系支撐，這才是宣傳福文化的真正本意。

二、三元福文化宣傳現狀

一是福文化表達的思維固化，缺少“?！苯ㄌ厣?。通過走訪發現福文化表達存在一定局限，通常與春節、元宵、中秋等佳節結合宣傳，工作者在城市重點區域以寫對聯、舉辦活動等方式營造福氣氛圍，缺少和“?！苯ㄌ厣幕撓灯饋怼Ｅc福建的閩學文化、生態旅游、紅色文化等特色聯系不夠，亟需喚醒“?！碧N含的深厚人文價值和時代精神。

二是市區與鄉鎮的福文化宣傳有分節，不能較好融合。市區工作者以借助各宣傳陣地開展福文化推廣，以懸掛橫幅、張貼海報、播放LED屏、入戶送福字等方式，利用微信公眾號、朋友圈、電梯廣告等媒介營造福文化氛圍，與鄉鎮村民俗活動、美食小吃、旅游打卡等相比較單一。

三是群眾參與度較少，參與宣傳渠道較窄。一方面由于人們對福文化認知較為片面；另一方面宣傳渠道范圍過窄，群眾參與性較低。有關單位在做福文化宣傳的活動時，未做好長期準備工作，部分地方人口老齡化對福文化宣傳存在一定難度。且由于疫情防控等工作，在福文化宣傳普及過程中一般性的群體活動較難開展。

三、三元福文化宣傳建議與思考

全國政協委員阮詩瑋認為，對于福建而言，更好地弘揚福文化，就需進一步傳承發展紅色文化、閩學文化和海洋文化。分別代表紅色熱土的英雄史詩、具有時代活力的現代閩學和作為閩南、客家、媽祖等文化祖地的獨特優勢。通過福字定義及結合三元特色，從閩學與建筑類雕花的關系、紅色文化與方言的聯系和祭祀文化等三類闡述福文化可宣傳亮點。

一是巧借建筑雕刻營造福學福蘊。三明市三元區巖前鎮十八寨被評為“中國歷史文化名村”“中國傳統村落”和“福建最美鄉村”等殊榮，存續唐、宋、元、明、清五朝古建的十八寨，是三明市著名的千年小寨。其中集合“?！薄暗摗薄皦邸薄跋病钡葓D案在著名的楚三公祠木雕中最能體現，公祠大廳正中匾額下方雕有八仙，意為“福祿壽喜”全到，期盼子孫門“八仙過?！备黠@其能。據保護工作者楊先生介紹會四季變色象征四季發財的四盆木花，充分展現古人博大精深的智慧和對幸福生活的追求與向往。再如“二龍戲珠”“松鶴延年”“鹿銜連枝”等木雕，有吉祥福壽寄托寓意。以及忠山十八寨最大的宗祠——莊氏宗祠，其書齋前“掛落”中雕刻“萬”字，兩邊各兩只“蝙蝠”，寓意“四季有福”。這些不僅是珍貴的文化資源，更是具有三元特色的福文化。我們需充分利用名勝古跡的資源做宣傳，聯合市區舉辦福文化文創展，用雕藝、繪畫、攝影等藝術手法再創再現福文化，集中邀請民間藝人福藝展活動，邀請高校學者、館保護工作者等作福文化閩學交流講座，讓城中人更親近于民俗體驗，讓村中人提升福文化宣傳的品質。

二是巧用紅色文化表達福言福語。忠山村曾經是紅七軍團指揮部所在地，開國大將粟裕和紅七軍團團長尋淮州等革命先輩在此指揮過戰斗，村里至今還保存紅七軍團指揮部、蘇維埃政府、紅軍戰地醫院舊址和紅軍井、紅軍標語等豐富紅色文化資源，被列入“三明市首批紅軍村”。在三元方言中：“人望福到，樹望春來。”寓意人民盼望幸福生活，就像樹木盼望春季萬物生長之時。這是鄉親們對開國之臣為民造福，給人民送去春天溫暖的祈福。我們可利用紅色文化資源作一體式宣傳，用方言重述三元紅色故事、再聽紅軍歌謠、匯演紅軍故事等方式宣傳。定期連通市區主辦以表演、講述、觀覽于一體的福文化活動項目，做好在線新媒體融合的宣傳，利用微信小程序APP，展示福事福說、福聲盛宴以及福游景點展等新型融媒宣傳，百姓可以體驗不同方式的福文化，是滿足也是幸福。

三是巧托祭祀文化展示福愿福景。在忠山十八寨中急腳尊王是民間獨有的圖騰崇拜文化，由人轉化為神的急腳尊王是具有唯一特色的本土神祇。每年的福首活動寓意來年可以給族人帶來福氣，消去災禍。在十二福首迎神結束后，其竹片放在豬欄雞舍處便有驅邪治瘟，保佑六畜成群的美好期盼。還有以奉祠宋代理學四大家聞名的先賢祠，可沿襲朱子以書院陣地的模式，通過書院會講、理學祭祀活動等方式為書院傳播理學文化，也是朱子理學福澤子孫、造福子孫的真實寫照。我們在可以利用每年特定時期，做好民俗活動有關福文化的宣傳報道，同時開通市區與村鎮的旅游大巴，串聯特殊節日、民俗活動、特定景點等一體的旅游路線，三元區且作為市中心城區，搭建宣傳中心的橋梁，讓人們愿意攜帶自己的子女一起體驗福文化，將福文化吸納與傳承。

福文化是中華民族的基因文化，衣食是福、平安是福、和諧是福，福往者福來。就如三元區陶瓷‘?！魇詹丶艺掠辣笳f道：“千家萬戶盤中‘?！@是一代傳一代人、一代接著一代用的歲月痕跡?！毕Ｍ芾^續通過收藏陶瓷‘福’器，把深厚的福文化傳承。同樣，我們宣傳工作者也應以接地氣的平民化、可操作的長期化和宣傳載體的系統化來做好福文化宣傳，真正地把三元之城打造一個有福之城，把三元福文化走出三明，走出福建，走向全國。

//三元區社科聯  鄧林帥