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友善。釋義：“友善”即友愛和睦，相與友善。“友”是友好，表現友好，這是行為要求、是表面現象；而“善”是善良，心懷善意，這是心理要求、是內心態度。如果只強調表層的友好而不顧內心真情實感，就容易淪為偽善；而如果只強調內部的善心而不談如何外化于行，就容易產生隔閡誤解。所以，“出于善意的友好”，這才是“友善”這個詞對于人際關系的完整詮釋。

在社會主義核心價值觀中，友善是對公民維系良好人際關系和社會關系的基本道德規范。無論身處哪個階層、從事哪個行業，友善都是公民應當積極倡導的基礎性的價值理念。特別是在市場經濟建設過程中，競爭壓力不可避免帶來人際關系的緊張，各種社會矛盾凸顯，培育和踐行社會主義友善價值觀，是緩解社會矛盾、維護社會秩序、促進社會和諧的堅實基礎。

培育踐行友善價值觀的意義：1、友善有助于建立良好的個人關系。2、友善有助于改善社會不良風氣。友善價值觀在增進公民情感、發揮社會凝聚力的同時，有助于人們在行使公民權利的過程中意識到自我行為的社會意義。這是消除不良社會現象、化解社會暴戾之氣的根本途徑。3、友善有助于凝聚社會各階層的力量，維護社會的穩定。

踐行友善價值觀的要求：1、提高內在修養：友愛和善，關照他人。首先需要提升自身的道德修養。因為友善的行為是我們內在的友愛和善理念的外化。其次需要做到換位思考。最后要做到推己及人。2、優化人際關系：真誠守信，助人為樂。友善價值觀對于誠信有著內在的追求。“誠”意味著公民要胸懷坦蕩，實事求是，按照德性生活，“信”要求公民對他人信守承諾，不詐不欺，充分履行自己在承諾中的義務。在真誠守信的同時，還要做到樂于助人。3、構建社會和諧：開明包容，構建和諧。友善是社會生活的潤滑劑。首先，友善維系著公民之間的平等。其次，友善維系著公民間的真誠。建設社會主義和諧社會，要構建一個寬容的社會氛圍。

在五千年的歷史長河中，一直流傳著很多關于友善的故事，這些故事可以很直觀的讓我們體會友善的力量和重要作用。孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容，友善。“六尺巷”的故事所體現的也正是鄰里間的友善相處。

清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信，張英看后，淡然地寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。讓他三尺又何妨，這是鄰居之間和睦相處的不二法門。友善，是社會的潤滑劑，能夠讓別人如沐春風，能夠讓人與人之間的關系和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助于社會團結，有助于社會進步。